Máscara ngil Fang (ntumu) Ntang Ngi

Localidad: Gabón región de Woleu Ntem. Ubicación: Endome (20km hacia Bitam). Nombre del antiguo propietario: Ella Marcel. Fecha de adquisición: Octubre de 1970. Origen de la adquisición: Patrimonio de la hermandad iniciática del ngil. Materiales de fabricación: Madera, polvo negro de carbón, caolín, ocre rojo de arcilla, latón. Técnica de fabricación: Implantación, escultura, pulido, montaje, decoración y acabado. Dimensiones: Altura: 67c, ; Anchura: 29,7cm ; Profundidad: 18,6cm. Representación del objeto: Máscara que representa a un mono antropoido llamado “ngi”, antepasado inicial. Historia del objeto: Objeto fabricado por un escultor herrero fang mvaï, en un claro habilitado para la causa en el bosque. Grupo de fabricación: Fang ntumu, iniciado en la sociedad iniciática del ngil. Periodo de fabricación: En vísperas de las ceremonias del ngil: iniciación, ordalías populares, prevenciones, adivinaciones. Fecha de fabricación: Alrededor de 1913 (4 generaciones). Función: Objeto fabricado para las danzas rituales de la hermandad iniciática del ngil. Uso: Mágico religioso, rituales, fetichista. Usuario: Los descendientes del clan seguidor del melan, religión tradicional fang. Lugar de uso: En casa de los hombres, ntuma ngil o lugar del ngil. En un lugar acondicionado para una iniciación al so’o. Grupo del uso: Los iniciados de la hermandad. Fecha de utilización: Desde su fabricación hasta 1934. Comentario histórico: “Ngi” tendría comor aiz “ngi” que significa el gran mono antropoide. El Ngil es una institución de coexión social, que existía antes de la penetración europea. Al igual que el So, componente iniciático, el Ngil es la cara administrativa del melan, la religión primitiva fang. El Ngil previene los conflictos sociales, oficia las ordenanzas determina los lugares de asentamiento de los pueblos y fija las estaciones y las leyes de explotación de la tierra y otros espacios domésticos como los ríos. El Ngil, también garantiza el buen desarrollo de las iniciaciones.