Máscara povè Mukuyi- muhunzu

Localidad: (país, departamento): GABÓN – REGIÓN DE LA NGOUNIE Ubicación: (pueblo, distancia de la capital de la provincia o departamento): Moukabou (hacia Mimongo) Nombre de la persona o institución antigua propietaria del objeto: NYAMA GILBERT (jefe de cantón) Fecha de adquisición del objeto: (año, mes y día): Enero de 1975 Modo de adquisición: Donación al Ministro Origen de la adquisición: Patrimonio de la Hermandad iniciática Imagen en el momento de la adquisición del objeto: (foto, dibujo, iconografía) Materiales cuyo objeto y sus componentes (madera, ébano, piedra o esteatita): Madera, caolín, polvo negro de carbón Técnicas de fabricación y decoración del objeto ENCANTAMIENTO, SACRIFICIO, IMPLEMENTACIÓN, ESCULTURA, DECORACIÓN, PULIDO, COLOCACIÓN DEL KAOLÍN, ACABADO, USO. Dimensiones: Altura: 33,8 cm; ancho: 20,5 cm; profundidad: 14,2 cm COPIA CERTIFICADA CONT VISTO A LA LEGALIZACIÓN Representación del objeto: Máscara representación de imagen del antepasado-génie o un jefe de clan o jefe de linaje Historia del objeto: (fabricante, lugar donde se creó o fabricó el objeto). Objeto fabricado por un escultor forjero povè, en un claro ajardinado por la causa en el bosque Grupo de fabricación al que pertenece o del que se reclama el fabricante del objeto: Povè Período de fabricación: A la muerte de un jefe de clan, de un gran notable o simplemente de un hombre ejemplar en la sociedad Fecha de fabricación: Hacia la década de 1922 (4 generaciones) COPIA CERTIFICADA VISTO A LA LEGALIZACIÓN Función: por qué se fabricó originalmente el objeto. Objeto fabricado para conmemorar a los muertos en las ceremonias de los cultos a los antepasados, bailes de iniciación. Uso: Mágico-religioso Usuario: Los descendientes del clan seguidores del mwiri Lugar de uso – Lugar conocido donde se utilizó el objeto: Casa de los hombres, Grupo de uso: Los iniciados en el mwiri (Fecha en que se utilizó el objeto) Fecha de uso: Desde su fabricación hasta mediados de los años sesenta Comentario Histórico: En el idioma, el término Muhunzu se refiere al antepasado inicial del grupo Pove. Muhunzu tiene la misma función que la máscara Zambé Kana de los Tsogho. Aparece de día, en los funerales de personas importantes o para la resolución de litigios. También interviene en los ritos religiosos: bwiti, el mwiri.