Estatua de Fang ntumu Byeri Ntumu-i-ngigone

Localidad: (país, departamento): GABON -REGION DU WOLEU NTEM (Bitam) Ubicación: (pueblo, distancia de la capital de la provincia o departamento): Awoua (unos 32 km de Bitam, capital del departamento) Nombre de la persona o institución antigua propietaria del objeto: ELLA MEYNE Jean (jefe del clan) Fecha de adquisición del objeto: (año, mes y día): Enero de 1975 Modo de adquisición: Donación al Museo Origen de la adquisición: Patrimonio del clan Ngigone Materiales de los cuales su objeto y sus componentes (madera, ébano, piedra o esteatita): Madera, latón, lianas, polvo negro de carbón mezclado con la resina del copalier Técnicas de fabricación y decoración del objeto: Implementación, escultura, pulido, ensamblaje, decoración y acabado, Dimensiones: Altura: 56,7 cm; ancho: 15,8 cm; profundidad: 14,6 cm Representación del objeto: Estatua representación de imagen del antepasado, jefe de clan o jefe de linaje Historia del objeto: (fabricante, lugar donde se creó o fabricó el objeto), objeto fabricado por un escultor forjero fang ntumu, en un claro ajardinado p or la causa en el bosque Grupo de fabricación al que pertenece o del que se reclama el fabricante del objeto: Fang ntumu, clan ngigone Período de fabricación: A la muerte de un jefe de clan, de un gran notable o simplemente de un hombre. Ejemplar en la sociedad Fecha de fabricación: Alrededor de la década de 1919 (4 generaciones) Función: por qué se fabricó originalmente el objeto. Objeto fabricado para conmemorar a los muertos en las ceremonias de culto a los antepasados Uso: Mágico-religioso Usuario: Los descendientes del clan adepto del melan, religión tradicional fang Lugar de uso – Lugar conocido donde se utilizó el objeto: Casa de los hombres, ntuma ngil o lugar del ngil,, en un lugar equipado para una iniciación al So’o Grupo de uso: Los iniciados en el melan (Fecha en que se utilizó el objeto) Fecha de uso: Desde su fabricación hasta mediados de los años sesenta Comentario Histórico: La estatua de Fang superó el cofre de reliquias del antepasado (cráneo) para perpetuar el alma del difunto. El culto y la devoción estaban reservados para permanecer bajo su protección y beneficiarse de su bendición.