Fuelle de forja eshira (ghezir) Nyundu

Localidad: Gabón región de la Engunie. Ubicación: Fougamou. Nombre del antiguo propietario: Mafoumbi Mayila. Fecha de adquisición: Junio de 1968. Origen de la adquisición: Legado del clan. Materiales de fabricación: Madera, caolín, polvo negro de carbón, piel de bestia. Técnica de fabricación: Encantamiento, ejecución, escultura, pulido, montaje, decoración, acabado. Dimensiones: Altura: 17,8cm. Anchura: 36,4cm; Profundidad: 34,2cm. Representación del objeto: Cabeza antropomórfica con rostro sereno que representa a una niña encima de un tronco de árbol ahuecado. Historia del objeto: Fabricado por un escultor herrero punu-eshira de Sukila, en un claro dispuesto para la causa en el bosque. Grupo de fabricación: Grupo etnolingüístico Meryé: punu, gisir, varama, lumbu, vungu. Periodo de fabricación: En la instalación de un clan o un lugar determinado para la causa A la recuperación de las reliquias de un gran jefe de linaje o clan. O de un notable. Fecha de fabricación: Alrededor de la década de 1922 (4 generaciones). Función: Objeto fabricado para conmemorar a los muertos en las ceremonias de culto a los antepasados. Estatua funeraria. Uso: Mágico – religioso. Usuario: Los descendientes del clan, seguidores del Mukudji. Lugar de uso: Casa de los hombres, casa de los notables, cuerpo de guardia. Grupo de uso: Los iniciados y descendientes del clan o linaje del difunto. Fecha de utilización: Desde 1918, hasta 1940. Comentario histórico: Objeto utilizado para entrar en comunión con los espíritus durante las ceremonias rituales. Para encender el fuego durante la fabricación de objetos rituales, hacía soplar el aire para cazar a los espíritus.